关于神仙是否存在，几千年来一直备受争议，像如《山海经》或《神仙转》中，虽然多有提及，但因为是野史和神话传说，无法证明其真实性，那么在正史中是否有记载过神仙呢？还真有。今天我们就来看一下，在正史的神仙都有哪些？一，左慈在三国演义里左慈这个人被传的很神，什么铜盘盛水钓鱼之类的，各种变化之术层出不穷，有着各种传闻传说，当时的民众往往将其当作神仙，认为是一个虚构的人物。但其实左慈这个人在历史上确实存在。在《方舆胜览》、《天下名胜志》、《江南通志》、《庐江通志》均记载庐江有左慈的钓鱼台、左慈井、掷怀桥、升仙桥、白羊岗，羊山头、玉虚观等遗迹，至今部分尚存。下面我们来看一下在《后汉书。左慈转》中左慈铜盘盛水钓鱼的原文记载，原文为：左慈字元放,庐江人也.少有神道.尝在司空曹操坐,操从容顾众宾曰：“今日高会,珍羞略备,所少吴松江鲈鱼耳.”放于下坐应曰：“此可得也.”因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾引一鲈鱼出.操大拊掌笑,会者皆惊.操曰：“一鱼不周坐席,可更得乎?”放乃更饵钩沈之,须臾复引出,皆长三尺余,生鲜可爱.操使目前鲙之,周浃会者.操又谓曰：“既已得鱼,恨无蜀中生姜耳.”放曰：“亦可得也.”操恐其近即所取,因曰：“吾前遣人到蜀买锦,可过敕使者,增市二端.”语顷,即得姜还,并获操使报命.后操使蜀反,验问增锦之状及时日早晚,若符契焉.我们用大白话翻译下：左慈,字元放,庐江人,年轻时学过神学、道术.曾经在曹操幕下为官,曹操大宴群臣,说：“今日聚会,珍馐略备,尚缺松江鲈鱼.”左慈在座,应声而答：“此鱼立即可以得到.”遂找来一个铜盘,贮满清水,以竹竿系线,挂上钓饵,须臾钓出一条鲈鱼.曹操抚掌大笑,说：“一条鱼无法满足宴席所需,能多钓几条吗?”左慈再次将鱼竿放入盘中,连续钓出许多活蹦乱跳、令人可爱的松江鲈鱼,众人无不啧啧惊叹.曹操又要求左慈当场取来蜀地所生产姜为烹鱼调味,恐怕左慈就近摄取,说：“前不久,我曾派人到蜀地买锦,请顺便转告他多买二端.”话音刚落,蜀姜即由左慈献上.日后,买锦之人从蜀地返回邺城,果然多买了二端,而且所听转告之语的日期与当时宴会的日期相吻合.很多人怀疑《后汉书》是否为正史？我们来一起了解下。《后汉书》，"二十四史"之一，是一部记载汉朝东汉时期历史的纪传体断代史，由中国南朝宋时期的历史学家范晔编撰。与《史记》、《汉书》、《三国志》合称"前四史"。二，谢自然谢自然出身于唐朝的官家，但是自己本身却不贪恋于权力，自幼就喜欢道教经典，到了四十岁开始出游，四处探索道教的古迹，女道士在当时没有人